Белая гвардия и трагедия России, в свете взглядов митрополита Тихона (Шевкунова)

Белая гвардия и трагедия России: взгляд Церкви и историческое значение генерала П. Н. Врангеля

(В свете взглядов митрополита Тихона (Шевкунова) и церковной традиции)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Георгий Шевкунов) 24 декабря защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата наук, следует из картотеки диссертаций МГУ.

Диссертацию Шевкунов написал на тему «Крушение Российской империи: факторы взаимоотношений власти и общества». Митрополит Тихон ранее обращался к этой теме в своей книге «Гибель империи. Российский урок» о событиях 1917 года, которую представил в 2023 году.

В своей научной работе Митрополит Тихон очень глубоко отметил, что Гражданская война 1917–1922 годов стала одной из самых трагических страниц российской истории. Разрушение Российской империи, революционный переворот и последовавшая борьба между большевиками и их противниками привели к масштабному расколу общества. В этом противостоянии сформировалось движение, которое вошло в историю под названием Белое движение.

В диссертации Митрополита Тихона всесторонне разрывает сущность того времени, более того, актуальность её объясняется тем, что «сегодня, когда нарастают угрозы нашей государственности, исходящие в первую очередь из-за рубежа», вопрос о жизнеспособности российского общества вновь становится чрезвычайно актуальным, заставляя внимательно изучить опыт прошлого, события 1917 года.

Определяющим фактором революционных потрясений Российской империи, указанной в научной работе, явилось психоэмоциональное состояние общества, ожидавшего улучшения своего существования от перемены государственного устройства. Длительное внедрение в общественное сознание идеалов европейского либерализма вызывало пренебрежительное отношение к реальным приобретениям политических свобод, ограничения которых в годы Первой мировой войны вполне сопоставимы с другими воюющими странами, написал Шевкунов. Оппозиция, по его словам, видела в условиях войны возможности для ущемления прерогатив власти, не обращая внимания на опасность государственному существованию России.

Белое движение

Надо сказать, что для многих современников и последующих поколений Белая армия символизировала борьбу за историческую Россию, её духовные и культурные основы. Одной из ключевых фигур этого движения стал Пётр Николаевич Врангель, последний главнокомандующий русской армией, Вооружёнными силами Юга России.

В оценке этих событий важную роль играет позиция Русской Православной Церкви. Как в годы революции, так и сегодня церковные иерархи обращаются к этой эпохе как к духовной катастрофе, последствия которой Россия ощущает до сих пор. Особый интерес представляет позиция Тихон (Шевкунов), митрополита Крымского и Севастопольского, а также взгляды святителя Тихон Беллавин, патриарха Московского в годы революции.

Белое движение как попытка спасти историческую Россию

Следует отметить, что белое движение возникло как реакция на большевистский переворот 1917 года. Его участники — офицеры, дворяне, интеллигенция, казаки, часть крестьян и духовенства — стремились остановить распад государства и восстановить законность.

В отличие от большевиков, которые стремились построить новое революционное государство, лидеры Белого движения в большинстве своём видели свою задачу в восстановлении исторической государственности России.

Исследователи отмечают, что белые правительства рассматривали себя как альтернативу большевистскому режиму, предлагая менее радикальную модель развития страны.

Несмотря на внутренние противоречия, Белое движение объединяло несколько ключевых идей:

• сохранение единой России;
• восстановление законности и правового порядка;
• защита традиционных духовных ценностей;
• противодействие радикальному революционному насилию.

Эти идеи особенно ярко проявились в деятельности генерала Петра Николаевича Врангеля.

Генерал П. Н. Врангель — и его миссия

Пётр Николаевич Врангель стал последним главнокомандующим белых сил на юге России в 1920 году. Он принял руководство армией в момент, когда Белое движение находилось в тяжелейшем положении.

Историки отмечают, что Врангель пытался реформировать Белое движение и придать ему более социально ориентированный характер. Он понимал, что победить большевиков только военной силой невозможно — необходимо предложить стране политическую альтернативу.

Среди его инициатив:

• земельная реформа для крестьян;
• попытка создания более эффективной государственной администрации;
• стремление объединить антибольшевистские силы.

Однако положение армии было крайне сложным. После наступления Красной армии под командованием Фрунзе белые силы были вынуждены покинуть Крым. В ноябре 1920 года из Крыма эвакуировались более 145 000 военных и гражданских лиц, которые не хотели оставаться под властью большевиков.

Эта эвакуация стала символом трагического конца Белого движения на юге России.

Православная церковь и Белая армия

Русская Православная Церковь оказалась в чрезвычайно сложном положении. С одной стороны, она подвергалась гонениям со стороны новой власти. С другой — многие её представители поддерживали Белое движение, видя в нём защиту православной цивилизации.

Церковные иерархи на территориях, контролируемых белыми, активно взаимодействовали с армией. Известно, что, когда Врангелю предложили принять командование, он обратился за духовным советом к архиереям. Епископ Вениамин и архиепископ Феофан благословили его принять эту должность.

Таким образом, церковь рассматривала борьбу белых как борьбу за судьбу России.

Патриарх Тихон и оценка революции

Особое значение имеет позиция Тихон (Беллавин), патриарха Московского и всея Руси, возглавлявшего Церковь в годы революции и гражданской войны.

Патриарх Тихон выступал с резкой критикой революционного насилия и осуждал гонения на церковь. В своих обращениях он предупреждал о катастрофических последствиях разрушения традиционных духовных основ общества.

Его позиция выражала убеждение, что революция несёт стране духовное разрушение и разделение народа. Многие современники воспринимали слова патриарха как духовное свидетельство трагедии эпохи.

Взгляд митрополита Тихона (Шевкунова) на революцию и Гражданскую войну

Современный церковный иерарх, Тихон (Шевкунов), неоднократно обращался к теме революции и гражданской войны в своих выступлениях, книгах и документальных проектах.

Митрополит Тихон рассматривает революцию как глубокую национальную трагедию, которая стала следствием духовного кризиса общества. Он подчёркивает, что революция не только уничтожила государственные структуры, но и разрушила духовные основания русской жизни.

В церковно-исторических исследованиях отмечается, что митрополит Тихон подчёркивает невозможность искусственного «примирения» исторических фигур гражданской войны — слишком трагичны и противоречивы были события той эпохи.

Однако он также говорит о необходимости исторической памяти и духовного осмысления трагедии, чтобы избежать повторения подобных катастроф.

Особое внимание митрополит уделяет судьбе Белой армии и эмиграции, рассматривая её как часть единой русской истории и культуры.

Крым — место памяти Белой армии

Крым занимает особое место в памяти о Белом движении. Именно здесь завершилась борьба армии Врангеля.

В ноябре 1920 года из Севастополя и других крымских портов началась массовая эвакуация Белой армии и гражданских лиц, которые опасались репрессий после прихода большевиков.

Для многих это стало началом долгой эмиграции, а для России — потерей значительной части культурной и интеллектуальной элиты.

Сегодня в Крыму регулярно проводятся памятные мероприятия, посвящённые этой трагедии, в том числе крестные ходы и церковные службы.

Историческое наследие Белого движения

История Белого движения остаётся предметом споров. Для одних оно символизирует реакцию и попытку сохранить старый порядок. Для других — героическую попытку спасти Россию от революционного разрушения.

Однако очевидно одно:

Гражданская война стала братоубийственной трагедией, которая расколола народ и оставила глубокие раны в исторической памяти.

С точки зрения православной традиции эта эпоха рассматривается прежде всего как духовная катастрофа, вызванная утратой нравственных ориентиров.

Заключение

Белое движение и деятельность генерала Петра Николаевича Врангеля являются важной частью истории России. Несмотря на поражение, их борьба стала символом сопротивления революционному разрушению государства.

Позиция Русской Православной Церкви — как в лице патриарха Тихона (Беллавина)  в начале XX века, так и в современных оценках митрополита Тихона (Георгия Шевкунова) — подчёркивает трагизм и духовное значение событий Гражданской войны.

История Белой армии напоминает о том, что судьба страны зависит не только от политических решений, но и от духовного состояния общества.

Президент

«Региональной общественной организации

содействия сохранению наследия рода Врангелей»

дюн. В. Р. Везикко